第一章中国文学与中国文化--百科知识名词解释知识点串讲

子》是四书中篇幅最大.部头最重的一本。

8、 《墨子》：这本书是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的记录。着重阐述墨家的认识论和逻辑思想，还 包含许多自然科学的内容，反映了后期墨家的思想。在逻辑史上被称为后期墨家逻辑或墨辩逻辑（古代世 界三大逻辑体系之一，另两个为古希腊的逻辑体系和佛教中的因明学)。

9、 《庄子》：《庄子》亦称《南华经》，道家经典著作之一。名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等，《养 生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段，可以说，《庄子》代表了 先秦散文的最高成就。

10、 《荀子》：《荀子》是战国末年著名睢物主义思想家荀况的著作。该书旨在总结当时学术界的百家争鸣和 自己的学术思想，反映睢物主义自然观、认识论思想以及荀况的伦理、政治和经济思想。孔子中心思想为

“仁”，孟子中心思想为“义”，荀子继二人后提出“礼”，重视社会上人们行为的规范。荀子的主要观 点是“隆礼重法”，“尊贤爱民”。作为百科全书式的学者、作为百家争鸣的总结者、先秦诸子学说的集 大成者，荀子名副其实，当之无愧。

11、 《韩非子》：战国时期法家韩非的著作总集，又称《韩子》。韩非是先秦法家思想的集大成者，他总结了商

鞅、申不害和慎到三家的思想，提出了一套法、术、势相结合的法治理论。认为君主应凭借权力和威势以 及一整套驾驭臣下的权术，保证法令的贯彻执行，以巩固君主的地位。他还继承了荀子的人性恶说，主张 治国以刑、赏为本。

12、 《楚辞》：是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。汶代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭 屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。并成为继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集。 并且是中国汶族文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。为骚体类文章的总集。

13、 《山海经》：是先秦重要古籍，是一部富于神话传说的最古老的奇书，内容包罗万象，主要记述古代神 话、地理、动物、植物、矿产、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，

《山海经》还记载了一些神话寓言故事包括夸父逐日、女娲补天、共工怒触不周山、精卫填海、大禹治水。 《山海经》是一部旅游、地理知识方面的百科全书，实际上也是我国记载神话最多的一部古书。

14、 《吕氏春秋》：是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著，有八览、六论、十二纪。 秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家（儒、法、道等等）著作，又名《吕览》。对先秦诸子的思 想进行了总结性的批判。

15、 《离骚》：是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。

诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗言被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝 的爱国热情。《离骚》是《楚辞》的代表作。风骚，风指《诗经》中的《国风》，骚指《楚辞》中屈原的《离 骚》，后代用来泛称文学，在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。

16、 《孙子兵法》：又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等，英文名为“The Art of War”，

是世界上第一部军事著作，世界三大兵书之一（另外两部是克劳塞维茨《战争论》和宫本武藏《五轮书》)， 被誉为“兵学盛典”。《孙子兵法》是中国古典汶族军事文化遗产中的璀燦瑰宝，是中国优秀文化传统的重 要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汶族军事思想精华的集中体现。作 者为春秋吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国最古老、最杰出的一部兵书。

17、 《道德经》：又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的_部 著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重 要来源。是中国历史上首部完整的哲学著作。

18、 《中庸》：儒家的道德标准，待人接物不偏不倚，调和折中。也指平庸、妥协、保守、不求上进及中等、 平常、平庸的人。作者为孔子后裔子嗣子思。中庸之道的理论基础是天人合一。

19、 《尚书》：又称《书》、《书经》，为一部多体裁文献汇编，长期被认为是中国现存最早的史书。该书分为 《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汶代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。作为我国最古老的历史文献，《尚书》是我国历代统治者治理国家的“政治课本” 和理论依据。就文学而言，《尚书》是中国古代散文已经形成的标志。《尚书》是中国最古老的皇室文集， 是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。是中国最古老的的记言的历史。

20、 乐府：汶族民歌音乐，乐府最初始于秦代。在汶武帝时正式设立乐府，其任务是收集编纂各地民间音 乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。汶魏六朝以乐府民歌闻名。“乐府’本是汶武帝设立的音 乐机构■《孔雀东南飞》（又名《焦仲卿妻》)、《木兰辞》是汶魏以来乐府中叙事民歌的忧秀代表作。汶武帝 时正式设立乐府，主要掌管音乐，并监管搜集各地的民歌，配上音乐，便于在朝廷宴饮或祭祀时演唱，乐 府搜集演唱的诗歌被称为乐府诗。宋代时，郭茂倩将所有乐府诗歌汇集到一起，编成《乐府诗集》，如《木 兰诗》（南北朝时期）。

21、 赋：是由楚辞衍化出来的，也继承了《诗经》讽刺的传统。南北朝时代抒情小赋发达起来，赋从内容 到形式都起了变化。起于战国，盛于两汶。《阿房宫赋》则为佳作之一。

22、 诗经的“六义”：诗经学名词。语出《诗•大序》：“故诗有六义焉：_曰风，二曰赋，三曰比，四曰 兴，五曰雅，六曰颂。般认为风、雅、颂是诗的分类；赋、比、兴是诗的表现手法。

23、 司马相如：西汶大辞赋家。司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表，是西汶盛世汶武帝时期伟大的文学家、杰出的政治家。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汶赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞 宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。著名的《子虚赋》《上林赋》。

24、 司马迁：中国古代伟大的史学家、文学家、思想家，被后人尊为“史圣”。他最大的贡献是创作了中 国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》)。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期，到汶武帝元 狩元年。，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》被公认为是中国史书 的典范，因此被后世尊称为史迁、太史公。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》。

25、 班固：东汶官吏、史学家、文学家。东汶最著名的辞赋家之_，有《两都赋》等。《汶书》是我国第_ 部断代史。

26、 《汶书》：又称《前汶书》，由我国东汶时期的历史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十 四史”之1。《汶书》是继《史记》之后我国古代又_部重要史书，与《史记》、《后汶书》、《三国志》并称 为“前四史”。

27、 《说文解字》：简称《说文》。作者是东汶的经学家、文字学家许慎（献给汶安帝）。《说文解字》成书于汶和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年)。《说文解字》是我国第一部按部首编排的字典。

28、 造字“六书”：造字法上提出象形、指事、会意、形声、转注、假借。

29、 建安风骨：也叫“汶魏风骨”，指汶魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汶末建 安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植)、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应场、刘桢） 继承了汶乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气， 形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。建安为汶献帝年号。“风骨”是中国文学批 评史上的一个重要的概念，自南朝至唐，它一直是文学品评的主要标准。

30、 曹操：三国时期政治家、军事家、文学家、书法家[2_3】。三国中曹魏政权的缔造者。统一了中国北方，

并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时，担任东汶丞相，后为 魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。散文亦清峻整洁，开启并繁荣了 建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。

31、 曹丕：三国时期著名的政治家、文学家，曹魏的开国皇帝。诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗， 与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中 国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。建安文学代表者之一。是三国时代第一位皇帝，结束了汶 朝四百多年统治。曹丕的《典论论文》是中国最早的文学理论与批评著作。曹丕是邺下文人集团的实际领 袖，对建安文学的精神架构起到关键作用，由此形成的“建安风骨”对后世文学产生了深远影响。①曹丕

命令刘劭、王象、缪袭等人编纂中国第_部类书《皇览》，开官方组织编纂类书的先河。②《典论论文》开创了文学批评的风气，为中国文学批评之祖。③其《燕歌行》则是中国文学史上第一首完整的七言诗， 此对后世七言诗的创作有很大影响。

32、陶渊明：东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汶族。田园生活是陶渊明诗的主要题 材，相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。“采菊东篱下， 悠然见南山[1】”（《饮酒》）至今脍炙人口。五柳先生陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”。这种崇尚自然、悠然 洒脱的天然稟赋，使他不堪“为五斗米向乡里小人折腰”，而最终挂官归田。

33、 刘义庆：南朝宋文学家。《世说新语》是一部笔记小说集，此书不仅记载了自汶魏至东晋士族阶层言谈、 轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气，而且其语言简练，文字生动鲜活。《世说新语》 是魏晋南北朝时期“志人小说”的代表作。

34、 《搜神记》：是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。其中的大 部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集我国古代神话传说之大成的著作，搜集了古代 的神异故事共四百多篇，开创了我国古代神话小说的先河。志怪小说的最高成就，应该体现在《搜神记》 上。

35、 《文心雕龙》：是中国南朝文学理论家刘勰创作的_部文学理论著作，它是中国文学理论批评史上第一 部有严密体系的文学理论专著。是中国第一部系统文艺理论巨著，也是一部理论批评著作，完书于中国南 北朝时期，作者为刘勰。

36、“初唐四杰”：是指中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。

四杰齐名，原指其诗文而主要指骈文和赋而言。王勃的骈俪文《滕王阁序》是我国古典文学中的名篇，久 为众口传诵。有名的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，就是他文章中的名句。王勃的作品，明人辑 有《王子安集》。杨炯以边塞征战诗著名，所作如《从军行》、《出塞》。卢照邻工诗，尤其擅长七言歌行，杨炯誉之为“人间才杰”。骆宾王7岁能诗，有“神童”之称。王、杨以五律见长，卢、骆擅长七古（七言）。

36、 山水诗派：开创山水诗派的大师是谢灵运。他的山水诗继其从叔谢混以山水入诗的创作之路，破东晋1

玄言"诗一统诗坛的局面，成为第一个大量创作山水诗的人，被尊为"山水诗派"之鼻祖。从此，山水诗就成

为人们经常创作的一种诗歌体裁了。直至唐代王维、孟浩然，山水诗的创作更达到了前所未有的高峰。如 “欲穷千里目，更上一层楼。”（王之涣《登鹳雀楼》。

37、 谢灵运：开创山水诗派的第一人。人称谢客。主要成就在于山水诗。由灵运始，山水诗乃成中国文学

史上的一大流派。是第一个大量创作山水诗的诗人。诗与颜延之齐名，并称“颜谢”。

38、 王维：唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。 与孟浩然合称“王孟”。“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》）等，都是传诵不衰的名句。

39、 孟浩然：唐代诗人。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。他与王维是盛唐时期的田园

山水诗的代表人物。孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代 表的诗歌流派，又称“王孟诗派”。该派有陶渊明、“二谢”（谢灵运、谢眺）诗之长，以山水田园风光 和隐逸生活为主要题材，风格冲淡自然。

40、 王昌龄：盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。如《出塞》诗：“秦时明月汶时关。被誉为唐 人七绝的压卷之作。

41、 王之涣：盛唐时期的诗人。以善于描写边塞风光著称。代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。“白日 依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”更是千古绝唱。《凉州词》为“绝句之最”：“黄河远上白 云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”。

42、 温庭筠：唐代诗人、词人。工诗，与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致，内容多

写闺情。其词艺术成就在晩唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与 韦庄齐名，并称“温韦”。

43、 李白：号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。代表作有《蜀道难》、《将进酒》等诗

篇，有《李太白集》传世。唐代伟大的浪漫主义诗人，和杜甫并称“大李杜“（李商隐与杜牧并称为“小 李杜”）。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》)。

44、 杜甫：唐朝现实主义诗人，其著作以社会写实著称。后世称其杜拾遗、杜工部。世界文化名人，杜甫

被后人尊称为“诗圣”，与“诗仙”李白并称“李杜”〔也称之为“大李杜”；而“小李杜”指唐代诗人 李商隐和杜牧”〕。全方位反映了唐由盛至衰的过程，又被人称为“诗史”。

45、 刘长卿：唐代著名诗人，擅五律，工五言。刘长卿诗以五七言近体为主，尤工五言，自诩为“五言长 城”。如历来为人们传诵的《逢雪宿芙蓉山主人》。

46、 高适：我国唐代著名的边塞诗人，高适与岑参并称“高岑”，后人又把高适、岑参、王昌龄、王之涣

和称“边塞四诗人”。高适是盛唐时期“边塞诗派”的领军人物叫“雄浑悲壮”是他的边塞诗的突出特点。

边塞诗，成就最高。代表作如《燕歌行》、《蓟门行五首》、《塞上》、《塞下曲》。

47、 岑参：唐代著名的边塞诗人，其诗歌富有浪漫主义的特色，气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔 放，尤其擅长七言歌行。代表作有《白雪歌送武判官归京》、《走马川行》、《轮台歌》。

48、 刘禹锡：唐朝文学家，哲学家，唐代中晩期著名诗人，有“诗豪”之称。刘禹锡与白居易并称“刘白”。 与柳宗元并称“刘柳”。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（《竹枝词》二首之_)。《陋室铭》出自《全 唐文》。

49、 白居易：我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗

歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、 《琵琶行》等。在文学上积极倡导新乐府运动。白居易是新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著， 歌诗合为事而作。”与元稹合称“元白”。李白、杜甫、白居易是中国三大诗人，人们尊杜甫为“诗圣”、

“诗史”，尊李白为“诗仙”，对白居易称“诗魔”等。《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品。

50、 柳宗元：唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大

家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩 柳”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”。与刘禹 锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏

轼、苏辙、王安石和曾巩，并称为“唐宋八大家”。“千古文章四大家” [5】之1。柳宗元还写了不少寓言 故事，《黔之驴》、《永某氏之鼠》等，也已成古代寓言名篇。“黔驴技穷”，已成成语，几乎尽人皆知。

51、 李商隐：唐代著名诗人，他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晩唐最出色的诗人之一，和杜牧

合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，李商隐又与李贺、李白合称“三李”。李商隐通常被视作唐 代后期最杰出的诗人。特别是其中的无题诗堪称一绝，而最为突出的便是他的爱情诗。

52、 杜牧：晩唐杰出诗人，尤以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。 与李商隐并称“小李杜”。因晩年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

53、 欧阳修：字永叔，号醉翁，晩号“六一居士”，北宋卓越的政治家、文学家、史学家，与（唐朝）韩

愈、柳宗元、（宋朝）王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元 和苏轼合称“千古文章四大家”。欧阳修是北宋文坛的领袖、宋代散文的奠基人。欧阳修在文学创作上的 成就，以散文为最高。

54、 黄庭坚：北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈

与义素有“1祖三宗”（黄为其中_宗）之称。他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、 蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”。早年受知于苏轼，与张耒、晁补之、 秦观并称“苏门四学士”。

55、柳永：北宋著名词人，婉约派创始人物。代表作《雨霖铃》《八声甘州》。

56、 苏轼：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗

清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响， 与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米 芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》

等。父子三人合称“三苏”，父子三人都是著名的政治家。宋词豪放派创始人。“一门父子三词客，千古文

章四大家。“三词客”指的就是苏氏父子。在词作方面与辛弃疾合称“苏辛”。在诗歌方面与黄庭坚的并 称“苏黄”，与陆游并称“苏陆”。

57、 《资治通鉴》：简称“通鉴”，是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，它是中国第一部编年体通 史，在中国官修史书中占有极重要的地位。（我国第_部编年体史书是《春秋》)。《通鉴》是_部编年体的 通史（《史记》为第一部纪传体通史，《春秋》为现存最早编年体史书[30。《资治通鉴》以时间为“纲”，以 事件为“目”。

58、 秦观：北宋中后期著名词人，与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”，颇得苏轼赏识。代表作为《鹊桥仙》、（纤云弄巧)、《望海潮》、（梅英疏淡)、《满庭芳》、（山抹微云）等。《鹊桥仙》中的“两情若 是久长时，又岂在朝朝暮暮！”被誉为“化腐朽为神奇”。

59、 陆游：南宋诗人。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热)情。《关山月》、《十一月四日风雨大作》、《书愤》、《示儿》、《游山西村》、《临安春雨初霁》、《冬夜读书示子聿》等篇均为后世所传诵。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。《游 山西村》。王师北定中原日，家祭无忘吿乃翁。《示儿》。只许州官放火，不许百姓点灯。《老学庵笔记》 卷五。书到用时方恨少，事非经过不知难。自勉对联。

60、 李清照：宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。赢得了婉约派词人 “宗主”的地位。代表作有《声声慢》、《一剪梅》、《如梦令》、《醉花阴》、《武陵春》、《夏日绝句》等。

61、 辛弃疾：字幼安，号稼轩，汶族，南宋著名军事将领词人、豪放派词人代表人物，在文学上，他与苏轼并称为“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。代表作品有《永遇乐•京口北固亭怀古》《清平乐•村居》 等。而以豪放为主。有《稼轩长短句》。

62、 江西诗派：是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。北宋后期，黄庭坚在诗坛上影响很大，追 随和效法黄庭坚的诗人颇多，逐渐形成以黄庭坚为中心的诗歌流派。诗派中并不都是江西人。江西诗派的 诗歌理论强调“夺胎换骨”、“点铁成金”，即或师承前人之辞，或师承前人之意；崇尚瘦硬奇拗的诗风； 追求字字有出处。在创作实践中，诗派“以故为新”，重要作家的诗作风格迥异，自成一体，成为宋代最 有影响的诗歌流派。

63、 元曲四大家：指关汶卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。四者代表了元代不同时期不同流 派杂剧创作的成就，因此被称为“元曲四大家”。 64、关汶卿：元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物，“元曲四大家”之首。与马致远、郑光祖、

白朴并称为“元曲四大家”。[1】以杂剧的成就最大，最著名的有《窦娥冤》；其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望

江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。关汶卿塑造的“我却是蒸不烂、 煮不熟、捶不匾、炒不爆、响挡挡_粒铜豌豆”（〈不伏老〉的形象也广为人称，被誉“曲家圣人”。

65、 马致远：我国元代时著名大戏剧家、散曲家。《汶宫秋》是其代表作；以《汶宫秋》最著名。散曲有《东

篱乐府》。小令《天净沙•秋思》脍炙人口，匠心独运，自然天成,丝毫不见雕琢痕迹。

66、 郑光祖：元代著名的杂剧家和散曲家，《倩女离魂》根据唐陈玄祐的传奇小说《离魂记》改编，是郑光 祖的代表作。

67、 白朴：元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》。

68、 王实甫：元朝杂剧作家。《西厢记》不仅是他的代表作，而且是元代杂剧创作中最优秀的作品之一。《西 厢记》最早的来源是唐代元稹所著的传奇小说《莺莺传》。

69、 三言两拍：指明代五本著名传奇短篇小说集及拟话本集的合称。“三言”即《喻世明言》、《警世通言》、 《醒世恒言》的合称。作者为明代冯梦龙。“二拍”则是中国拟话本小说集《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。作者凌蒙初。

70、 拟话本：是中国古典小说的_种，是由文人模仿话本形式编写的小说，鲁迅在《中国小说史略》中最 早应用这一名称。明末文人模仿话本形式编写的白话短篇小说，鲁迅在《中国小说史略》中定义命名，认 为是由话本向后代文人小说过渡的一种中间形态，与话本有所不同。

71、 南戏：中国北宋末至元末明初，即12〜14世纪200年间在中国南方最早兴起的戏曲剧种，中国戏剧的最早成熟形式之一。南戏有多种异名，南方称之为戏文，又有温州杂剧、永嘉杂剧等名称，明清间亦称为